Marginalia

Les marginalia sont des dessins griffonnés dans les marges par les moines copistes les quels, de temps à autre, se laissaient à quelques polissonneries

Pour les amateurs, on en trouve ICI et Là

Evangiles de Lindisfarne

Codex rotondus

Un livre d'heures de 9 cm de diamètre. Bruges fin du XVème siècle

Rosalis

Bibliothèque numérique de Toulouse

Marco Polo : le livre des Merveilles

Livre d'heures de Jeanne de France

Les manuscrits médiévaux mis en ligne

Le succès de la Bibliothèque vir­tuelle des manuscrits médiévaux a été immédiat. Depuis son 
ouverture, le 2 avril dernier, elle propose gratui­tement la consultation en ligne de plus de 1 000 manuscrits reproduits en couleur, 600 en noir et blanc, ainsi que les décors de 4 200 manuscrits et incunables, ouvrages qui datent des premiers temps de l'imprimerie (avant 1500). L'ensemble provient d'une soixantaine de bibliothèques françaises, mais d'ores et déjà une quinzaine d'autres établissements (dont la bibliothèque de Marseille) sont venus enrichir ce fonds excep­tionnel. Cette bibliothèque a été conçue par l'Institut de recherche et d'histoire des textes (IRHT) du CNRS qui, depuis 1979, a entrepris la numé­risation et la reproduction photogra­phique de tous les ouvrages datant du Moyen Age jusqu'au début de la Renaissance recensés sur le territoire français (hor­mis ceux de la Bibliothè­que nationale de France, qui dispose de son propre site, Gallica).  Elle entend sauvegarder ce patri­moine écrit,  faciliter les travaux des chercheurs et rendre accessible au grand public des livres rares et précieux. Un lien récem­ment mis en place permet d'accéder aux notices de l'ouvrage figurant dans le catalogue général des manuscrits des bibliothè­ques de France.

bvmm.irht.cnrs.fr 

12 AVRIL 2013 - LE FIGARO MAGAZINE

Bibliothèque de la ville de Laon

E-codices

Enluminures médiévales de la bibliothèque municipale d'Amiens

, On peut citer un psautier du IXe siècle (lettres ornées), une bible du XIIe siècle (appelée "Bible de Pampelune", constituée d'un millier de petits tableaux de style roman)...
On retrouve un fonds théologique et d'histoire de religions important, avec des livres d'heures, bréviaires, antiphonaires, lectionnaires, mais aussi des livres profanes comme l'"Histoire des croisades"(XIVe-XVe siècle) ou encore le "Livre des propriétés des choses".

Sacramentaire de Marmoutier à l'usage d'Autun

L'enluminure mérovingienne et carolingienne est très présente dans le fonds, avec par exemple l'"Evangéliaire de Gundohinus" (de la région de Laon, en 754), ou le "Sacramentaire de Marmoutier " de Tours (du IXe siècle), qui montre l'influence de l'art insulaire et de l'admiration pour l'Antiquité.
Les manuscrits liturgiques sont très représentés dans ce fonds : un évangéliaire du XIIe siècle, très marqué de tradition byzantine, plusieurs missels, dont un où le décor affirme la parenté avec l'architecture et la sculpture de l'époque, un autre appelé le "Missel à l'usage d'Autun" vers 1455, de même que les livres d'heures.
Les livres d'étude sont nombreux et dignes d'intérêt, surtout en ce qui concerne le XIIIe et XIVe siècle avec par exemple un ouvrage juridique du XIIIe siècle, "Décret de Gratien glosé", où chaque cas du droit canon est traité en images avec une stricte précision et beaucoup d'élégance.

Enluminures médiévales de la bibliothèque municipale de Dijon

Ce fonds ancien conserve des ouvrages religieux réalisés pour la plupart dans le scriptorium de l'abbaye de Cîteaux où plusieurs styles se sont exercés.
Dans le style "anglais", nous pouvons citer la "Bible" d’Étienne Harding (1109) et les "Commentaires sur Job" du pape saint Grégoire (1111),
Dans le style "byzantin", , les "Commentaires de saint Jérôme sur les prophètes" et les "Commentaires de saint Jérôme sur Isaïe" .

Plusieurs œuvres remarquables comme les "Morales sur Job" de saint Grégoire (début du XIIe siècle), un cartulaire de la ville de Dijon de 1415 et "L'hostie miraculeuse" de Dijon (début XVIe siècle).

Enluminures médiévales de la bibliothèque municipale de Charleville-Mézières

Les fonds proviennent surtout des couvents ardennais : de l'abbaye cistercienne de Signy, de la chartreuse du  Mont-Dieu, de l'abbaye de Belval, mais aussi de l'abbaye de Mouzon, de Novy, de Laval-Dieu, d'Elan, les couvents de Minimes de Rethel, des Recollets et des Capucins de Charleville.
 

Enluminures médiévales de la bibliothèque municipale de Semur-en-Auxois

 "Vie de saint Jean de Réome et mélanges sur l'histoire de Moutiers-Saint-Jean" est daté des environs de l'an mil. Il retrace la vie du saint fondateur de l'abbaye de Moutiers. Il est orné de belles initiales de différentes couleurs et de lettrines zoomorphes accompagnées de quelques personnages au mouvement animé.

un très beau missel du XIVe siècle que la légende attribue à Anne de Bretagne, toutes les pages contiennent des capitales dorées.
Datant du XVe siècle, le "Livre de l'Apocalypse. La beauté de ce livre est due à sa première page, décorée d'une miniature représentant saint Jean et d'une frise enluminée encadrant le texte.

 Le "Martyrologe de Moutiers-Saint-Jean du XIIe siècle ; les "Psaumes de la Pénitence", décorés d'une très intéressante danse macabre du XVIe siècle.

Enluminures médiévales de la bibliothèque municipale de Marseille

 Les plus anciens datent du XIe siècle mais la plupart sont du XIIIe et XIVe siècle, allant jusqu'au XVe siècle. La majorité des manuscrits enluminés sont religieux. Les plus remarquables sont : une série de bibles glosées et ornées (provenant de la chartreuse d'Avignon donnée à la chartreuse de Marseille), quatre livres d'heures ("Livre d'heure à l'usage de Thérouanne"), une bible hébraïque (provenant de Tolède) et un livre religieux arménien
 

Manuscrits des universités d'Outre-Rhin

Livre des coutumes d'Agen

 
 

 













Manuscrit enluminé du XIIIe siècle contenant les privilèges de la ville d'Agen, illustré de vignettes montrant la vie quotidienne. Ce livre était présenté à tout grand personnage venant dans la cité, sur lequel il jurait de respecter les coutumes de la ville.

Enluminures médiévales de la bibliothèque communautaire et interuniversitaire de Clermont-Ferrand

 

.
Les enluminures datent du Xe au XVe siècles ; elles proviennent pour la plupart d'ouvrages religieux des bibliothèques du Chapitre, des bénédictins de saint Allyre, des Carmes, des Oratoriens,des Jésuites, des Dominicains d'Issoire et de Sauxillanges.
Cette richesse offre un important fonds de manuscrits de l'époque romane, ainsi les "Oeuvres de Grégoire de Tours" du Xe siècle, à la fin duquel se trouve la première représentation de la Vierge en majesté.
 La splendide Bible de Clermont du XIIe siècle.
Un bel ensemble de livres d'heures, missels, bréviaires, bibles, avec par exemple "Les heures à l'usage de Rome" du XVe siècle, et pour un ton plus local "Les heures à l'usage de Clermont" (1509).

Chez les ch'tis"

Enluminures médiévales de la bibliothèque municipale de Cambrai

 

Enluminures médiévales de la bibliothèque municipale de Douai

 

Enluminures médiévales de la bibliothèque municipale de Lille 

Enluminures médiévales de la bibliothèque municipale de Valenciennes

 

Evangéliaire d'Ebbon de la médiathèque d'Epernay

Manuscrit carolingien
 S'il est en effet entièrement écrit à l'encre d'or, sur vélin, en minuscule Caroline et en capitale rustique, pour la dédicace, le manuscrit contient, outre le texte des quatre Évangiles et les prologues de Saint Jérôme, les éléments caractéristiques de l'évangéliaire carolingien qui en font un livre liturgique destiné à la lecture pendant l'office : les tables des canons et le capitulaire Evangeliorum.